国内外一些学者提出了“中国文化圈”的名词。一位学者说：“中国文化是世界上延续最久、影响最大的文化”。另一位学者说：“从历史上说，中国文化圈这一事实是存在的。其影响所及，不仅有日本，而且亦及于朝鲜和越南。”

中朝文化交流源远流长，可以一直追溯到商周之交：中朝两国古代文献都记载，商纣末年，王叔箕子被纣无理囚禁，武王灭商后，箕子出走朝鲜，建立国家，史称“箕氏朝鲜”。1000多年后，燕人卫满又到朝鲜灭掉箕氏，另建卫氏朝鲜。至今在朝鲜发现的古代青铜文化，其形制和公元前10世纪的西周铜器十分相似;而在古朝鲜的考古实物还告诉我们，战国时燕国货币在那里大量发现。这说明商周文化和战国文化确是深深影响过朝鲜古代历史。

汉唐以后，中国文化对朝鲜的影响尤为广泛。公元372年开始，当时的高勾丽政府设立了太学，以汉学为主要教育内容。7世纪以后，朝鲜半岛上的高丽、新罗、百济三国都常年派有留学生到唐都长安学习，有的在中国留居数十年之久。9世纪中叶来华的新罗诗人崔致远，是其中佼佼者之一。他成为闻名中朝的诗人，他的诗文集《桂苑笔耕集》至今还留着他华美的诗章。唐末文人对崔评价甚高，有一位中国同年这样赞美他：

十二乘船渡卷来，文章感动中华国。

十八横行战词苑，一箭射破金门策。

是说他12岁随海舶来唐，18岁考中进士，受到中国文坛称赞感叹的经历。www..com有一些中国文士，也去到朝鲜王廷做官。五代时后周的双冀，在高丽国掌握文柄大权，由他倡议在朝鲜始开科举，他被任为主考官。从此科举制在朝鲜兴起，振兴了文风，推动了文化事业的发展。

我国的文学、科技、医药等方面成果，也不断传到朝鲜。宋朝时，中国大型类书《文苑英华》、《太平御览》流入朝鲜。11世纪时，中国还不断派遣医官到朝鲜，传授中医经验。1079年，宋朝派了一个有翰林医官参加的88人的庞大医疗团到高丽进行医学教学。明清时期，中朝两国文人间的学术交往进一步加强。朝鲜李朝不断派遣“检书官”，到北京琉璃厂书肆买书，这些文化官员因此结识了一批中国著名文人。朝鲜著名学者柳得恭和中国“四库全书”的总主编纪晓岚，结为忘年交，便是生动的一例。

中国文化的传入，促进了朝鲜自身文化的发展。朝鲜自公元8世纪传进中国雕版印刷术和11世纪传进木活字以后，经过本国的改进，13世纪发明了金属活字印刷术。15世纪朝鲜的铜活字印刷术大大发展，一次竟印出我国大型图书《资治通鉴》600部，用纸30万卷。中国书法传入朝鲜后，在当地也涌现了许多杰出的汉字书法家。据说有一次宋徽宗派翰林待诏杨球、李革招待朝鲜使臣，这位使臣拿出一卷朝鲜书法家金生的草书，竟使杨球误以为是王羲之留下的宝书。可见朝鲜艺术家对中国传统文化精通的程度。(藏嵘)

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